Творение далеко от того, чтобы быть эстетической ценностью.

Мартин Хайдеггер

Собственное бытие к смерти, т.е. конечность временности, есть потаенная основа историчности присутствия.

Мартин Хайдеггер

Человек - носитель вести, которую ему вручает открытие двусложности.

Мартин Хайдеггер

Вина отдельного человека остается на нем и она тем устойчивее, чем он отдельнее.

(вина)

Мартин Хайдеггер

Время - вещь, о которой идет дело, наверное, все дело мысли.

(время)

Мартин Хайдеггер

Насколько существо человека не сводится к животной органике, настолько же невозможно устранить или как-то компенсировать недостаточность этого определения человеческого существа, наделяя человека бессмертной душой, или разумностью, или личностными чертами. «Сущность» человека - покоится в его экзистенции.

Мартин Хайдеггер

Творение удерживает открытость мира.

Мартин Хайдеггер

Смысл бытия никогда не может быть поставлен в противоположение к сущему или к бытию как опорному «основанию» сущего, ибо «основание» становится доступно только как смысл, пусть то будет даже бездна утраты смысла.

(экзистенциализм)

Мартин Хайдеггер

Такой вещи как человек, являющейся человеком благодаря самому себе не существует.

(человек)

Мартин Хайдеггер

Человек не господин сущего. Человек пастух бытия.

(человек)

Мартин Хайдеггер

У каждой исторической эпохи свое собственное понятие о величии.

(эпоха, величие)

Мартин Хайдеггер

Человек обладает свободой не как свойством, а как раз наоборот: свобода, экзистентное, раскрывающееся Dasein владеет человеком и притом изначально, так что исключительно она сообщает человеку соотнесенность с сущим в его целом.

(экзистенциализм)

Мартин Хайдеггер

Я могу посвятить жизнь работе, науке, обогащению, чему угодно другому, но человеком остаюсь, лишь выбирая одну возможность либо другую. По этой причине, не имея возможности избежать выбора, человек на что-то решается и непременно рассеивается в неподлинной экзистенции.

(экзистенциализм)

Мартин Хайдеггер

Неопределенность того, перед чем и от чего берет нас ужас, есть вовсе не простой недостаток определенности, а сущностная невозможность что бы то ни было определить.

Мартин Хайдеггер

Просвет протяжения наступающего, осуществившегося и настоящего сам допространственный, только поэтому он может вмещать пространство, то есть иметь место.

Мартин Хайдеггер

В верно увиденном и верно эксплицированном феномене времени укоренена центральная проблематика всей онтологии.

Мартин Хайдеггер

Понять направление, в каком вещь уже движется сама по себе - значит, увидеть ее смысл. Во вникании в такой смысл - суть осмысления. Осмыслением подразумевается больше, чем просто осознание чего-либо. Мы еще далеки от осмысления, пока просто что-то сознаем. Осмысление требует большего. Оно - отданность достойному вопрошания.

Мартин Хайдеггер

Тупик ли область истины бытия или она тот простор, где свобода хранит свое существо, - пусть каждый об этом судит, сам попытавшись пройти указанным путем или, что еще лучше, лучшим, т. е. проторив путь, соразмерный вопросу.

(экзистенциализм)

Мартин Хайдеггер

Все пути мысли более или менее ощутимым образом загадочно ведут через язык.

(мысль, язык)

Мартин Хайдеггер

Сущность человека покоится в его экзистенции.

(экзистенциализм)

Мартин Хайдеггер