Они создают чувство, будто знают толк в жизни, но почему-то не похожи на прекрасных рыцарей. Они похожи на людей, которые доживают свой век в страхе. Они тратят миллионы, сотни миллионов, чтобы просто продлить это существование. Будто вампиры, что готовы убить невинную девственницу, чтобы вновь почувствовать призрачную силу.
Еще лет 30 назад люди выглядели счастливыми без наличия огромных сбережений - важнее были чувства. Но теперь нам вдалбливают, что на самом деле мы все глубоко несчастны без бизнеса и с низкой зарплатой. Их книги рассказывают, что мы должны торговаться собой, чтобы стать кем-то. Они сами всю жизнь торговались собой и выторговали себе огромные небоскребы, под которыми — горы обманутых и искалеченных судеб. Да, друзья, их сотрудники — это те самые люди, которым они давали советы «работать больше». Они не думали об их семьях, они выжимали из них последние соки, пока борьба общества за права трудящихся и свободу не заставила их слегка отступить. И тогда они переключились на написание книг о «пути к успеху».
Есть та самая фотография: древний, трясущийся Рокфеллер вручает однодолларовую купюру годовалому ребенку. Одни видят в этом добрый жест, другие ехидно спрашивают: «А почему так мало?». Но почему никто не спросит: а почему он вообще дает эту бумажку? Почему не улыбнулся? Не обнял? Не предложил помощь настоящую? А потому, что иного дать не может. Он может дать лишь бумажки. Грязные, замусоленные, пропахшие чужим потом — бумажки, которые он когда-то вырвал из кармана честного работника и теперь преподносит как свою великую милость. Он не может дать ничего настоящего: ни понимания, ни тепла, ни крупицы надежды. Его валюта — пустота. Такие, как он, надежны лишь до тех пор, пока у них есть деньги. Без денег они — просто старики на скамейке, обсуждающие бесконечные политические ток-шоу.

Это не те люди, которые могли бы взять меч и повести за собой в бой, громя армии викингов. Или взять автомат и идти в лобовую атаку на полки армии Гитлера, освобождая тех самых прекрасных девушек, которые хотели любить, радоваться, чувствовать тепло и создавать любящую семью с добрым мужем, от ужасной участи быть замученными в газовых камерах. В частности, благодаря этим людям - этих девушек не спасли. Это люди, которые наблюдали за ужасом со стороны и получали с него дивиденды. Их корпорации продавали ресурсы Третьему Рейху. Они прекрасно понимали, что танки заправляются их бензином не для парадов. Им было все равно, чей портрет на деньгах — лишь бы деньги текли рекой. В отличие от миллиардеров, у которых вместо сердца — цифра на счете, у наших предков не было ценников, они шли в бой ради спасения тех девушек: россиянок, немок, полячек, француженок. За это их и отправляли в печи. Многие «сильные мира сего»: бизнесмены, руководители, управленцы, директора часто любят сравнивать себя с "хищниками", но на деле они — шакалы, которые приносят цветы к логову дракона, лишь бы он их не зажарил. И когда этот огромный дракон летит рушить Город под горой, они не берут лук и стрелы, а бегут с подношениями к новому зеленому лорду, который пощадит их, а главное их компании и капитал. И это, по их мнению, достаточно "взрослое решение".
Самое ироничное и страшное заключается в том, что, пока они скрупулезно подсчитывали проценты на своих счетах, тот самый "молодой и наивный бунтарь" Гитлер, который был недоволен Вильгельмом II и устраивал восстания, уже рушил их предприятия и сжигал их фабрики. Пока они отдыхали в родовых усадьбах, составляя главы о «лидерстве и стратегии», новый лидер Третьего Рейха собирал толпы их же рабочих, обещая сжечь мировую олигархию и безработицу. Пока они с холодной эффективностью увольняли «изношенного» сотрудника, не выдержавшего гонки за их прибыль, фюрер уже вел свои войска к городам, где располагались их штаб-квартиры. Оставалось лишь пару часов на принятие решения - сколько отдать денег на свой выкуп, а сколько спрятать в подвале.
Все достаточно просто. Пока дракон спит, волк может пугать гномов-рабочих. Но когда дракон просыпается - волк прячет хвост и бежит прочь. До войны они откупались от мафии, а во время войны - откупались от Германии и мафии разом.
И вот теперь их мнение стало весомее, чем мнение седых ветеранов. Их книги продают миллионами, провозглашая новым достоянием человечества. Миллионы хотят на них походить, не видя одной детали — стартовой позиции. За ними стояли богатые семьи, состояния которых выросли на крови и поте рабов. Их семьи ненавидели даже конкистадоры и короли. Они имели огромное желание зарубить богатых торговцев вместе с племенем индейцев, которые приносили в жертвоприношение людей и срезали скальпы с раненых, но живых солдат. Конкистадоры не трогали их лишь потому, что те могли дать им деньги на новый фрегат. Они могли дать денег королю, который их также сильно ненавидел, но улыбался на публике и с силой сжимал их руку, скаля зубы. Они сами себя провозглашали королями, скупая целые поселения и острова, гнобя население на изматывающих работах. Самое смешное, что этому населению они не продавали книжки с прекрасными фразами про то, что нужно уметь себя "продавать" или "думать и богатеть". Конечно, потому что государство, а главное — народ, не билось за свои права. Но как только это начиналось — эти «хищники» мигом грузили парусник и бежали что есть мочи.
Еще полвека назад их манифесты сочли бы кощунством. Пушкин и Лермонтов плевались бы от их цинизма, не говоря уж о простом рабочем. А сегодня они — «одуванчики», гуру. Люди, на чьих лицах навсегда отпечатались жестокость и лицемерие, надели шкуры невинных девушек — шкуру, которую они содрали с этой прекрасной девушки, которая хотела любви и понимания, но получила лишь нож в спину и легла бездыханной на операционный стол. Таких девушек и парней, жаждущих любви и взаимопонимания, а получающих лишь холодный взгляд оценивающего товар, с каждым годом все больше. «Дай мне секс, или ты мне не интересна. Дай мне денег, или я найду другого».
Они не просто изменили мир. Они создали Империю Тщеславия. «Думай и богатей» — интересная книга. Она просто умалчивает, что разбогатеть, не предав и не растоптав другого, — невероятно трудный путь. Можно легко разбогатеть, отобрав последнее у бедняка, а можно стать героем английских легенд, вырвав эти деньги у такого богача и вручив их бедняку. Можно дать пару монет несчастной семье и стать святым, подобно Св. Чудотворцу. А можно сказать бедняку, что он недостаточно хорошо себя продает, и обречь этого бедняка на смерть, а его дочь — на рабство у господина.
Деньги — это просто инструмент для обмена. Но они создали из них религию. Они стали ее жрецами. Кто-то сажает денежные деревья — они благословляют саженцы. Кто-то красит стены в золотой цвет — они продают краску. Кто-то наедается меда в полнолуние, чтобы приманить купюры с небес, — они пишут священные тексты о «законе притяжения». Их адепты не видят, что поклоняются железкам, которые штампуют на станках, принадлежащих этим же жрецам.

Ведь что они предлагают на самом деле? Они не продают мужества, чтобы отстоять своё достоинство у станка или в офисе. Они продают инструкцию, как ползать на брюхе, чтобы тебя заметили и кинули чуть больше объедков со стола. Они не продают честности, которая позволяет смотреть в глаза своим детям. Они продают лицемерие — умение улыбаться и продавать себя тому, кого презираешь, ради лишней бумажки в кошельке. Они не продают справедливости, которая создаёт общества, а коварство, которое разрушает их, оставляя после себя лишь пепел и выжженную землю.
Их книги, вроде книги магната Наполеона Хилла «Думай и богатей» — не учебники по жизни. Это инструкции по эксплуатации. Они пропитаны не потом упорного труда, а потом страха их авторов — страха быть разоблачёнными, страха оказаться без денег, страха перед тем монстром, которого они сами и создали, кормя его деньгами. Они пропитаны инструкцией как узурпировать работающего человека и не испытывать эмпатии, лишив его воли и чувств. Эти люди не строили империи с нуля. Они просто родились в "нужной" семье - это самый важный момент, который пропускают авторы.
Стоит ли это внимания? Внимания стоит лишь то, что делает нас сильнее, чище, глубже. То, что заставляет нас поднять голову и увидеть не ценник на лбу у прохожего, а боль в его глазах или радость на его лице. Настоящая ценность — в нашей способности к сопротивлению, к состраданию, к творчеству, которое нельзя оценить в долларах, евро, лирах или рублях. Всё остальное — лишь шум, который заглушает нашу собственную, настоящую, нефальшивую жизнь.