Для Латвии советские солдатские памятники — это не всегда мемориалы, а иногда и камни преткновения памяти о репрессиях. Литва получила независимость в 1918 году, после падения монархии в России. Многие имперские бывшие офицеры и писатели также нашли там свой второй дом. Латвия на тот момент обрела свободу и мечты о будущем (так как в Российской империи система сословий не давала многим изменить жизнь, работать и зарабатывать), создала парламент из обычных рабочих людей, начала создавать свои законы и выдавать населению паспорта. Казалось бы, вот оно — счастливое будущее, но нет. Скорые события быстро изменили жизнь мирного населения.
В Германии к власти пришел Гитлер, позиция которого первые годы не сильно затрагивала мир, но затем ощутимо и резко заставила задуматься.
В СССР же у власти находился Сталин. Он вел также неспокойную политику. Зимняя война с Финляндией быстро показала, что бывшее Временное правительство России (которое раздавало свободу и автономию народам в 1918-1920-х гг.) сменилось на РСФСР — страну, которая поменяла флаг, но почему-то явно желала вернуть все земли, которые абсолютно законно в 1918 году получили независимость и жали руки бывшему правительству России.
Латвия, будучи небольшой страной, не имела сильной армии и хорошего бюджета. Не было НАТО, который бы смог быстро перебросить войска из США в Ригу, а также выслать сотню истребителей. Маленькие государства быстро оказались в ситуации, когда их могут захватить за один день.
Ключ к пониманию событий 1940 года лежит в московском кабинете в августе 1939-го. За несколько дней до официального начала Второй мировой войны СССР и нацистская Германия подписали Договор о ненападении, известный как Пакт Молотова-Риббентропа. Его секретный протокол, остававшийся тайной для мира, разграничивал «сферы влияния» в Восточной Европе. Согласно этой карте, Латвия вместе с другими балтийскими государствами отходила в зону интересов Советского Союза. Таким образом, судьба независимой республики была предрешена за столом переговоров между двумя будущими противниками.
Уже осенью 1939 года, на фоне боевых действий в Европе, СССР перешёл к активным действиям. Под прямым военным и дипломатическим давлением Латвия была вынуждена подписать так называемый «Договор о взаимопомощи». Согласно его условиям, на территории страны размещались советские военные базы. Формально Латвия сохраняла нейтралитет и все атрибуты независимости, но присутствие иностранных войск делало её суверенитет призрачным. Страна оказалась в тисках, лишённая возможности искать союзов для защиты.
Кульминация наступила летом 1940 года. В июне, когда внимание мира было приковано к разгрому Франции, Советский Союз предъявил Латвии ультиматум, обвинив её в нарушении предыдущих договорённостей. Без объявления войны дополнительные части Красной Армии пересекли границу. Легитимное правительство было свергнуто, власть перешла к просоветскому правительству, сформированному под жёстким контролем из Москвы. Выборы в новый парламент прошли в атмосфере запугивания и пропаганды; был допущен только один, просоветский список кандидатов. Первым же решением этот парламент провозгласил советскую власть и обратился с просьбой о принятии Латвии в состав СССР, что и было формально утверждено в августе.
Разумеется, после этого начались чистки среди мирного населения. Кого-то сослали на каторгу, кого-то просто арестовали за неповиновение новой власти. Кого-то переселили.
Но дальше начинается самое худшее. В 1941 году начинается конфликт с Германией. Нацисты быстро захватывают города один за другим. Немецкие войска подошли к Риге в конце июня 1941 года. После ожесточенных боев с отступающими частями Красной Армии, 29 июня 1941 года вермахт занял Ригу. Первые дни оккупации были отмечены хаосом и стихийными актами насилия. Нацисты и их местные пособники из числа коллаборационистов (в частности, из организации «Перконкрустс») сразу же начали преследование и уничтожение евреев, коммунистов и других «нежелательных элементов».
В августе 1941 года оккупационные власти издали приказ о создании в Московском форштадте (район в центре Риги) гетто «для лиц еврейской национальности». Сюда были согнаны около 30 тысяч рижских евреев, а также часть евреев из других городов Латвии. Территория была обнесена высоким забором с колючей проволокой, выход запрещался под страхом смерти. Условия жизни были ужасающими: чудовищная скученность, голод, холод и полное отсутствие санитарии.
Основная трагедия Рижского гетто разыгралась осенью и зимой 1941 года. 30 ноября и 8-9 декабря под предлогом «борьбы с перенаселенностью» нацисты и их пособники провели массовые акции уничтожения. Десятки тысяч людей — в основном, женщин, детей и стариков — были вывезены в Румбульский лес на окраине Риги и расстреляны. Всего в Румбуле было убито около 25 тысяч евреев из Рижского гетто и около 1000 евреев, привезенных из Германии.
После массовых расстрелов в Ригу начали прибывать транспорты с евреями из Германии, Австрии и Чехии. Их размещали в опустевших домах бывшего гетто, которое теперь называли «немецким гетто». Многие из этих людей также позднее были уничтожены.
Сегодня на месте расстрелов в Румбульском лесу создан мемориальный комплекс — одно из самых скорбных и важных мест памяти в Латвии. Сохранились и некоторые улицы бывшего гетто, где установлены памятные знаки и камни.
Освобождение Риги и Латвии от нацистской оккупации произошло осенью 1944 года в результате Прибалтийской стратегической наступательной операции Красной Армии. Непосредственно Рига была освобождена 13 октября 1944 года силами 3-го Прибалтийского фронта под командованием генерала армии И.И. Масленникова.
Из воспоминаний выжившей узницы Рижского гетто: «Когда мы услышали грохот советских орудий, мы плакали от счастья. Для нас это был единственный шанс выжить. Немцы уже выкопали огромные ямы для нашего уничтожения. Красная Армия принесла нам жизнь».
Ситуацию усугубляло то, что в ходе войны латвийское общество оказалось по разные стороны баррикад. Тысячи латышей воевали как в составе красноармейского 130-го Латышского стрелкового корпуса, так и в рядах латвийских коллаборационистов, включая легион Ваффен-СС (который советская пропаганда и современная Россия трактуют как преступные формирования, а некоторые в Латвии — как «борцов за независимость»).
Как видите, правда всегда находится где-то посередине. Памятники советским солдатам — это и символ освобождения, и символ репрессий. Жители Латвии это прекрасно понимают. Также это понимают и те люди, у которых один прадед был латыш, а другой — русский.
А теперь, друзья, давайте зададимся вопросом: кто из них будет прав больше?
А истина в том, что хорошего решения для данной проблемы нет. Да, СССР принес много горя, но это единственная страна, которая смогла подавить сумасшедшие идеи Рейха. Когда советские войска отбили Ригу — люди аплодировали, несмотря на старые обиды.
СССР сажал людей по политическим мотивам, а Третий Рейх уничтожал по национальным и расовым. Давайте же выберем, какой из них лучше? Да, никакой! Не надо выбирать лучшее из двух абсолютных абсурдов. Нас постоянно склоняют к непонятным выборам, говорят, мол, при СССР было лучше, чем в Германии. Но это же бред.
Друзья, давайте будем реалистами и перестанем перебирать то, что было 50, 100, 200 лет назад. Сегодня совсем другой мир. Совсем другие люди и возможности. Он намного прекраснее, чем был мир в 40-е годы. Возможно, наши предки даже завидовали бы нам: технологии, смартфоны, электросамокаты, интернет, можно ездить даже в Париж или Тунис.
Люди, которые живут сегодня в России, находя латвийские корни и предков из Латвии, быстрее собирают документы на репатриацию и бегут из страны в надежде на новую жизнь и хорошую зарплату. И это не от хорошей жизни. Что же было в советские годы, когда люди, уж поверьте, жили не сильно-то лучше? Получали достойную зарплату? Ели качественные продукты? Люди тогда выживали как могли. То, что сейчас показывают по телевизору про жизнь в сталинскую эпоху — лишь романтизация. Мы можем даже привести цитату В.В. Путина: "Кто не жалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца; кто хочет воссоздать его в прежнем виде, у того нет головы." Мы не являемся поклонниками данного политика, но именно эта фраза достаточно точная для правителя страны-наследника СССР.
Она сообщает нам о том, что действительно были и плюсы в СССР (отчасти медицина, продукты питания, техника), но восстанавливать всё, что было (расстрелы, политические репрессии) — это безумие.
Но что было — того не миновать. Вероятно, не имеет смысла скидывать памятники сегодня, если их модель давно умерла. Не имеет смысла напоминать о прошлом и сравнивать с настоящим, если это не случится сегодня просто потому, что современные люди совсем другие. Они имеют другие цели и интересы, они часто образованы и даже легко общаются с иностранцами в чатах, смотрят иностранные видео, заводят межнациональные браки, работают на международных линиях и ездят по всему миру в туры.
Сегодня никто бы не пошел верить человеку на трибуне и защищать "свою кровь" на чужой земле. Это была проблема только того времени. 70 лет назад не было туризма и интернета, люди зачастую не знали или не хотели знать, что происходит за их забором. Они считали иностранцев варварами, "инопланетянами" и часто врагами. Сегодня же это присуще лишь глухим деревенькам. В таких местах действительно могут часто выдумывать околесицу про европейцев, американцев и африканцев. Это было и это будет всегда. Люди, которые ездят в туры по миру, прекрасно понимают, что мир устроен совсем иначе. Реальность другая: Латвия — это не мелкая страна с одними деревушками, Германия — это не та страна, что была 90 лет назад, США — это не страна мафии и маньяков, а в России по улицам не ходят пьяные медведи. Во Франции и США часто простые люди даже е беспокоятся проблемами и конфликтами, которые происходят в России. А наше восприятие зачастую сильно искажено политическими шоу на которых ежедневно трубят о том, что каждый американец или англичанин смотрит новости про Россию.
Поэтому самое лучшее — уважать интересы и память всех сторон. Смотреть на историю не однобоко, а анализировать и понимать суть проблемы. Не ориентироваться лишь на желтушные СМИ и мнения политиков, а понимать, что обычные люди часто могут иметь иную позицию. Именно это отделяет разумного человека от хищного животного или идиота.
Мы живем в огромном мире. Он в тысячи раз больше того, что рисуют нам политики. Этот мир строился на защите своих интересов веками и столетиями. И любое навязывание общего мнения или позиции государства - всегда получает сильный отпор. Вопрос лишь в том насколько жестоким он окажется.
“Всякое слово Божие, всякое слово человеческое имеет право на существование. Нельзя только сбрасывать с человека все, что он думает”.
.jpg)
